鳳翔泥塑：一塊泥土的“重生”
2024-12-27 17:05:09
來源：西部決策網(wǎng)
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在陜西省寶雞市鳳翔區(qū)流傳著這樣一句俗語：“鳳翔有三寶——東湖柳，柳林酒，婦人手”?！皨D人手”指這里的婦女十分心靈手巧，憑著一雙纖纖素手，不僅做出了許多美味的吃食，還創(chuàng)作出走向世界的剪紙、草編、刺繡、布藝、面花，以及鳳翔泥塑、鳳翔木板年畫等等。其中最值得一提的，要屬馳名海內(nèi)外的鳳翔泥塑了。
作為陜西最具代表性的民間藝術(shù)品之一，?鳳翔泥塑有著2400多年的歷史。它產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，最早的功用是代替人殉的殉葬品。明代以后的流傳過程中，經(jīng)過民間藝人的不斷探索和創(chuàng)新，鳳翔泥塑成長為集周秦文化、漢唐文化、南方文化等諸多文化為一體的民間藝術(shù)形態(tài)。
據(jù)《鳳翔縣志》記載，明代初年，朱元璋派部將李文兵在鳳翔一帶屯兵。屯兵制撤銷后，第六營的士兵就在當(dāng)?shù)亻_荒種地，安家落戶，逐漸形成了六營村。這些士兵多來自江西景德鎮(zhèn)，擅長制作陶瓷，農(nóng)閑時(shí)他們利用當(dāng)?shù)仞ば院軓?qiáng)的“板板土”兌水和泥，制模捏泥人、泥動(dòng)物、泥器物，并施以彩繪，做成泥玩具出售。六營村的彩繪泥塑由此產(chǎn)生，久而成俗。
從時(shí)光深處走出來的非遺傳統(tǒng)，經(jīng)久不息地散發(fā)出獨(dú)特的魅力。六營村這樣一個(gè)似乎不起眼的村子，卻憑借村里人一手制作泥塑的絕活，獲得了“中國泥塑第一村”美譽(yù)，成為中國工藝美術(shù)之鄉(xiāng)的一張名片。
鳳翔泥塑的色彩分為彩繪和白描，題材豐富、包羅萬象、種類繁多、內(nèi)容豐富。約有170多個(gè)花色品種，按用途分為三種類型：一是各種泥塑玩具，以動(dòng)物造型為主；二是掛片，有臉譜、虎頭、牛頭、獅子頭、麒麟送子、八仙過海等；三是立人，主要為民間傳說及歷史故事中的人物造像。
這些泥塑造型優(yōu)美、生動(dòng)逼真，大到半人高的巨型蹲虎、小到方寸的小兔、小獅等。造型夸張，裝飾華麗，色彩艷麗喜慶，形態(tài)稚拙可愛，在全國眾多的民間泥塑中獨(dú)樹一幟。
坐虎是鳳翔泥塑制作中選取最多的造型形象，也稱為泥塑虎。它前腿直立，像是在堅(jiān)守著一方天地，充滿著一種堅(jiān)定的力量；后腿穩(wěn)穩(wěn)地坐下，給人一種踏實(shí)而威嚴(yán)的感覺；面部緊湊，每一處線條都凝聚著匠人的巧思，每一個(gè)輪廓都似乎在訴說古老的故事；耳朵被夸大地塑造，就像兩把小扇子，靈動(dòng)而俏皮，仿佛在捕捉周圍的每一絲動(dòng)靜；軀體則像是一座精美的花園，飾以蓮花、牡丹等紋飾，蓮花出淤泥而不染，象征著純潔與美好，牡丹雍容華貴，寓意著繁榮昌盛。
泥塑坐虎在中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的象征意義，主要包括祈子、護(hù)生、辟邪、鎮(zhèn)宅和納福等寓意。孩子滿月時(shí)，長輩會(huì)送坐虎作為祝福。在陜西西府地區(qū)，春節(jié)期間，家家戶戶擺放泥塑坐虎是重要的年俗，這一習(xí)俗象征著吉祥和幸福。泥塑坐虎不僅是一種傳統(tǒng)手工藝品，更是人們對美好生活的祝愿與祈盼。
鳳翔泥塑的生肖系列也非常著名，如2002年郵票“生肖馬”、2003年郵票“生肖羊”以及2017年春晚吉祥物“鳳尾雞”等，這些作品造型優(yōu)美，生動(dòng)逼真，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代審美，不僅是藝術(shù)品，也是文化傳承的載體。
近年來，鳳翔泥塑的生肖系列作品在多個(gè)重要場合驚艷亮相，其中包括中國國家博物館等知名場館。這些展覽不僅為公眾提供了近距離領(lǐng)略這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)采的難得機(jī)會(huì)，更為鳳翔泥塑的推廣與傳承搭建了更加廣闊的舞臺，使其魅力得以在更廣泛的領(lǐng)域內(nèi)綻放。
泥土是萬物之本、源之歸宿，人從泥土中獲得靈感，自然的脈絡(luò)始終流淌其中。六營村萬泉溝的土，是鳳翔泥塑最佳的原材料。棉花與泥土，在藝人沉重的木棰下完美融合。經(jīng)此“千錘百煉”的原料，擁有最佳的可塑性。
泥土在藝人靈活造型的指尖下，逐漸擁有形態(tài)，再用石膏翻制兩半模具，放入搟制好的泥餅，令各部位緊密貼合。成型出模后，需待泥徹底晾曬干透，再用泥挑將兩半合成整體，完成泥塑的造型。特制的白泥漿淋下，泥肧的原色被掩蓋，純白的底色，為后續(xù)勾線彩繪工序打好了基礎(chǔ)。線筆勾勒出細(xì)膩的線條與紋飾，濃墨重彩，賦予作品張揚(yáng)的靈魂與勃勃的生氣。
繪制花紋是鳳翔泥塑制作過程中的重要環(huán)節(jié)，通常在著色之前進(jìn)行，用以確保色彩均勻且美觀?。紋飾豐富多樣，汲取了古代石刻、年畫、剪紙和刺繡中的經(jīng)典元素，蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵。每一處紋飾的繪制都極為精細(xì)，每一片花瓣都承載著歷史，每一個(gè)圖案都別有深意，講究至極。
?鳳翔泥塑的紋飾特征主要體現(xiàn)在色彩和圖案上，具有濃厚的傳統(tǒng)中國色彩觀念，可以分為自然紋飾和幾何紋飾兩大類。自然紋飾中包括動(dòng)植物紋、銅錢紋、花卉紋以及水波紋等，栩栩如生地展現(xiàn)了自然界的多樣魅力。幾何紋飾則涵蓋圓線、平面和螺旋紋等，通過簡潔而有序的線條，呈現(xiàn)出一種抽象的美感。
常見的紋樣有掛虎紋、牡丹花紋、艾草紋、眼紋、魚紋等，這些紋樣都遵循著對稱平衡的形式美法則。深受先秦時(shí)期的饕餮紋和圖騰文化的滋養(yǎng)，藝人們在創(chuàng)作時(shí)融入自己獨(dú)特的審美洞察與藝術(shù)理解，使得這些紋樣不僅僅是裝飾，更蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵與象征意義。例如，五毒紋飾寓意著以毒攻毒，守護(hù)家人幸福安康。
泥塑的材質(zhì)有著與生俱來的脆弱性，極易損壞。為了解決泥塑易碎的問題，鳳翔泥塑的傳承人胡新明克服了重重困難，通過不懈的試驗(yàn)研究，成功開創(chuàng)了“摔不爛胡氏泥塑生產(chǎn)工藝”，有效解決了鳳翔泥塑容易破損的難題，使泥塑產(chǎn)品更加適應(yīng)市場的運(yùn)輸需求。
胡新明還發(fā)掘和創(chuàng)作了二十多個(gè)規(guī)格一百多個(gè)泥塑品種，豐富了鳳翔泥塑的種類。他的作品多次參加國內(nèi)外藝術(shù)展覽和博覽會(huì)，榮獲一百多項(xiàng)國內(nèi)外大獎(jiǎng)，遠(yuǎn)銷三十多個(gè)國家和地區(qū)?！白ⅰ薄皹窐藩{”等作品在國內(nèi)外享有盛譽(yù)，被選為生肖郵票主圖。胡新明本人也多次應(yīng)邀赴美國、法國、德國等國家展出講學(xué)，成為國際知名的民間藝術(shù)家。
胡新明說：“我們幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化，都是人們在長期勞動(dòng)中創(chuàng)造并逐步完善，成為人民群眾生活中必不可少的生產(chǎn)生活習(xí)俗產(chǎn)品，具有廣泛的市場基礎(chǔ)，才代代相傳成為一種信仰而經(jīng)久不衰。非遺傳承的最佳理念，就是讓我們傳統(tǒng)的藝術(shù)重新回歸本性生活。要?jiǎng)?chuàng)新但不能盲目創(chuàng)新，而是要在保護(hù)文化傳統(tǒng)的前提下去創(chuàng)新。”
如今，年輕一代手藝人的加入為鳳翔泥塑注入了新鮮血液，推動(dòng)了這一古老民間藝術(shù)走向新輝煌?。近年來，鳳翔泥塑的傳承者們不斷推陳出新，積極將現(xiàn)代流行元素與國潮風(fēng)尚融入作品中，進(jìn)而推出了豐富多樣的創(chuàng)意產(chǎn)品，如餐具、書包以及時(shí)裝等。
現(xiàn)代元素的加入，不僅使鳳翔泥塑在傳統(tǒng)市場上保持了穩(wěn)固的競爭力，更令其在市場中找到了全新的定位。泥塑工藝品不僅在當(dāng)?shù)責(zé)徜N，還暢銷20多個(gè)國家和地區(qū)，成為國際文化交流的重要載體。
2006年5月20日，鳳翔泥塑經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近年來，鳳翔縣通過深入挖掘泥塑文化資源，積極推行“非遺+旅游”的創(chuàng)新模式，將泥塑產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游得以緊密融合。目前，六營村已建成多個(gè)功能各異的區(qū)域，包括中國泥塑園、民間工藝傳承體驗(yàn)區(qū)、綜合展示區(qū)以及旅游服務(wù)區(qū)等，形成了以泥塑產(chǎn)業(yè)為核心，涵蓋吃、住、游、購、娛、產(chǎn)、學(xué)、研為一體的全產(chǎn)業(yè)鏈旅游景區(qū)。
2023年，六營村步入發(fā)展豐收之年。憑借泥塑文化的獨(dú)特魅力，該村吸引了大量游客前來觀光游覽，游客數(shù)量高達(dá)150萬人次，村莊的旅游綜合收入達(dá)到2580萬元。六營村還建成了“中國泥塑體驗(yàn)園”。體驗(yàn)園里面展示了各式各樣的精美泥塑作品，從傳統(tǒng)的神話故事人物到充滿現(xiàn)代生活氣息的小物件，一應(yīng)俱全。游客們在這里不僅能欣賞到這些美輪美奐的泥塑作品，還可以參與泥塑的制作。通過這種方式，國內(nèi)外眾多游客對鳳翔民間工藝泥塑有了更加深入的了解，同時(shí)被這一古老的民間工藝所蘊(yùn)含的深厚文化內(nèi)涵和獨(dú)特藝術(shù)魅力所折服。(文/賀嬌)
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