在漢江上游北岸,金錢河如一條銀鏈穿秦嶺而下,在鄂陜交界處打了個(gè)繩結(jié)——這便是“朝秦暮楚”的上津關(guān)。作為上津道連接江漢平原的最后一道門戶,它北鎖秦嶺,南控漢江,將關(guān)中的雄渾與楚地的靈秀系于金錢河的碧波之上。這座始建于三國(guó)時(shí)期的關(guān)隘,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,既是兵家必爭(zhēng)的“天子渡口”,也是南北文明在漢江河谷孕育的共生樣本,與上游的漫川關(guān)遙相呼應(yīng),共同構(gòu)成上津道上“北喉南戶”的文明雙璧。
一、歷史淵源:從秦楚邊邑到國(guó)脈樞紐
上津關(guān)的傳奇,始于南北文明的初次碰撞。三國(guó)魏文帝黃初四年(223年)設(shè)平陽(yáng)縣,南朝梁大同四年(538年)改稱上津縣,自此開(kāi)啟了“三秦要塞、楚地咽喉”的千年歷程。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦楚在此劃界,“楚河漢界”的雛形初現(xiàn),至今鎮(zhèn)中仍存一塊“古秦楚分界碑”,雖經(jīng)千年風(fēng)化,“楚”字殘跡仍可辨。
真正讓上津關(guān)躋身“國(guó)脈級(jí)通道”的,是唐代安史之亂。當(dāng)叛軍阻斷長(zhǎng)安至江淮的漕運(yùn),朝廷緊急疏通金錢河水道,形成“漢江→上津關(guān)→漫川關(guān)→商州→長(zhǎng)安”的“黃金補(bǔ)給線”。據(jù)《新唐書(shū)》記載,當(dāng)時(shí)江南漕糧經(jīng)上津道轉(zhuǎn)運(yùn),但具體數(shù)據(jù)未明確記載,可能為后世估算。這條臨時(shí)通道主要用于戰(zhàn)時(shí)補(bǔ)給,非長(zhǎng)期固定線路,卻成為維系大唐國(guó)運(yùn)的“糧草咽喉”。明代在此設(shè)巡檢司,筑“石城高二丈,周回三里”,四門分別命名“接秦”“達(dá)楚”“通漢”“連鄖”,精準(zhǔn)概括了其“襟帶秦楚、貫通江漢”的地理宿命。
二、地理區(qū)位:金錢河上的水陸密碼
上津關(guān)的精妙,藏在山水交織的地理密碼中。它位于湖北省十堰市鄖西縣上津鎮(zhèn),金錢河從秦嶺深處奔涌南下,在此處折向東流,距漢江僅30公里,形成“兩江夾一山”的天然轉(zhuǎn)運(yùn)港。河面寬約80米,水深常年保持3米以上,唐代木船可直抵關(guān)下碼頭,“上達(dá)陜商,下通漢沔”,故有“天子渡口”之稱——傳說(shuō)秦始皇南巡曾在此登岸,留下“金鑾殿”遺址(今為上津古城核心區(qū))。
作為上津道的南起點(diǎn),上津關(guān)構(gòu)建了“水陸聯(lián)運(yùn)”的立體交通網(wǎng):
水路:從漢口出發(fā)的貨船經(jīng)漢江逆流而上,4日可達(dá)上津關(guān),裝載秦嶺的山貨、陜甘的騾馬;
陸路:貨物在此卸船,由騾幫經(jīng)漫川關(guān)(50公里)、商州(120公里),10日可抵長(zhǎng)安。
這種“南船北馬”的轉(zhuǎn)運(yùn)模式,使上津關(guān)成為南北物資的“轉(zhuǎn)換器”,鼎盛時(shí)關(guān)城內(nèi)外有貨棧30余家,“日過(guò)千帆,夜歇千馬”,與上游漫川關(guān)的“水旱碼頭”功能形成互補(bǔ),共同支撐起上津道的千年繁榮。
三、關(guān)隘與古城:石墻上的攻防與共生
上津古城是上津關(guān)的物質(zhì)載體,也是秦楚建筑文明的活標(biāo)本?,F(xiàn)存城墻為明洪武元年(1368年)所筑,清嘉慶七年(1802年)重修,周長(zhǎng)1236米,呈不規(guī)則橢圓形,宛如一枚鑲嵌在金錢河畔的玉玦。墻體以青石條壘砌,高7米,寬5米,設(shè)四門:北門“接秦門” facing 秦嶺,門額題“天開(kāi)秦塞”;南門“達(dá)楚門”俯瞰漢江,門額題“地接楚疆”,兩門相望,恰似文明對(duì)話的永恒姿態(tài)。
城內(nèi)街巷按“九宮格”布局,南北主街稱“天子街”,兩側(cè)分布著14座明清會(huì)館:
陜西會(huì)館(山陜商幫):采用關(guān)中“四大四小”院落結(jié)構(gòu),卻在屋脊裝飾楚地的魚(yú)尾吻獸,磚雕圖案融合秦腔臉譜與楚鳳紋;
武昌會(huì)館(湖北商幫):抬梁式木構(gòu)架源自江南,卻在山墻增設(shè)秦地的防風(fēng)耳墻,天井地面鋪砌的青磚,每塊都刻有“漢津”“秦商”等銘文,記錄著南北商人的協(xié)作。
最獨(dú)特的是“雙街并立”的奇觀:上街為“秦街”,店鋪多賣涼皮、肉夾饃;下街為“楚街”,攤鋪遍售熱干面、米酒,一街之隔,風(fēng)味迥異,卻在共享的青石板路上磨出了交融的印記。
四、文化共生:在渡口邊生長(zhǎng)的“和鳴”
上津關(guān)的靈魂,是南北文化在渡口邊的自然發(fā)酵。行走古城,隨處可見(jiàn)“秦聲楚韻”的合璧:
語(yǔ)言:方言屬“鄂西北混合方言”,聲調(diào)接近陜西商州話,詞匯卻保留大量古楚語(yǔ),如稱“太陽(yáng)”為“日頭”(秦),“下雨”為“落雨”(楚),形成獨(dú)特的“上津腔”;
戲曲:山二黃戲(漢劇前身)在此誕生,唱腔以楚調(diào)為底,融入秦腔的“吼板”,一曲《二龍山》,前半段如漢江蜿蜒,后半段似秦嶺突兀,被戲曲學(xué)家稱為“南北腔調(diào)的融合典范”;
民俗:每年正月十五的“火龍燈會(huì)”,龍身按秦制分9節(jié)(象征九州),龍首卻雕刻楚地的鹿角鱷吻,舞龍時(shí)伴奏既有秦箏的高亢,也有楚瑟的清揚(yáng),火光映著金錢河水,恍若千年商隊(duì)的燈火穿越時(shí)空。
飲食文化更是南北合璧的典范:關(guān)城老字號(hào)“德盛園”的招牌菜“金錢河魚(yú)雜燴”,用秦地的干辣椒熗鍋,佐以楚地的酸泡菜熬湯,魚(yú)肉嫩如漢江鮮,魚(yú)骨酥似秦嶺栗,一碗湯里喝盡南北風(fēng)情。
五、古今對(duì)話:從渡口到文旅新樞紐
當(dāng)福銀高速與十天高速在關(guān)旁交匯,上津關(guān)完成了從“國(guó)脈渡口”到“文化樞紐”的蛻變。古城墻下,新修的“上津渡旅游碼頭”停泊著畫(huà)舫游船,載著游客逆流而上,追尋漫川關(guān)的千年商道;城墻內(nèi),非遺工坊里的匠人正在復(fù)刻山二黃戲的臉譜,直播間里的“古鎮(zhèn)掌柜”對(duì)著鏡頭叫賣鄖西馬頭山羊臘肉,傳統(tǒng)與現(xiàn)代在青瓦飛檐下達(dá)成和解。
2023年開(kāi)放的上津道博物館,以“一粒米的長(zhǎng)安之旅”為主題,通過(guò)漕運(yùn)模型、騾馬馱具、通關(guān)文牒等文物,重現(xiàn)了上津關(guān)與漫川關(guān)“雙關(guān)聯(lián)動(dòng)”的運(yùn)輸盛景。館內(nèi)特別設(shè)置“關(guān)隘對(duì)話”展區(qū),將漫川關(guān)的雙戲樓模型與上津關(guān)的雙街布局并置,訴說(shuō)著兩座關(guān)隘如何像一對(duì)孿生兄弟,在金錢河的上下游,共同守護(hù)著南北文明的交流。
站在“達(dá)楚門”遠(yuǎn)眺,金錢河正匯入漢江,水面上貨輪的汽笛與古城樓的風(fēng)鈴遙相呼應(yīng)。這或許就是上津關(guān)的永恒魅力:它曾是文明的分界,卻最終成為融合的起點(diǎn);它曾因戰(zhàn)爭(zhēng)而堅(jiān)固,卻因貿(mào)易而柔軟。與上游的漫川關(guān)一起,它們用千年的光陰證明:真正的門戶,從來(lái)不是關(guān)閉的壁壘,而是永遠(yuǎn)向文明敞開(kāi)的渡口——讓南來(lái)的風(fēng)與北往的云,在金錢河的碧波上,譜寫(xiě)出永不落幕的交響。
結(jié)語(yǔ):雙關(guān)并立的文明啟示
上津關(guān)與漫川關(guān),如金錢河上的兩顆明珠,在上津道的南北兩端交相輝映。前者控江漢之門戶,后者扼秦楚之咽喉,一南一北,一舟一車,共同編織了南北文明的交流網(wǎng)絡(luò)。它們的存在,讓秦嶺不再是阻隔,而成為文明的熔爐;讓關(guān)隘不再是戰(zhàn)場(chǎng),而成為共生的舞臺(tái)。當(dāng)我們?cè)诼P(guān)的雙戲樓前聆聽(tīng)秦楚合鳴,在上津關(guān)的古城墻上俯瞰兩江交匯,終于懂得:中華文明的偉大,正在于無(wú)數(shù)像這樣的“咽喉”與“門戶”——它們鎖住的是自然的險(xiǎn)峻,開(kāi)啟的是文明的通途,讓千年來(lái)的南來(lái)北往,都成為滋養(yǎng)這片土地的養(yǎng)分,最終匯聚成多元一體的文化長(zhǎng)河。
2025年5月15日于磨香齋。